Hallo Ben,
entschuldige bitte die späte Antwort – dein Kommentar ist leider etwas untergegangen.
Die Frage, ob man unseren Glauben als Monotheismus bezeichnen kann, verlangt eine etwas ausschweifendere Antwort: Wie dir sicherlich bekannt ist, wird dem Christentum allgemein (insbesondere von Islam und Judentum) vorgeworfen, nicht monotheistisch zu sein. Ich würde sagen, dass unser Glaube so monotheistisch ist wie der anderer christlicher Religionen. Wir glauben an drei distinkte Personen, die den Titel “Gott” verdienen (Gott Vater, Gott Sohn, Gott Heiliger Geist). Doch nur eine dieser Personen (nämlich Gott Vater) verehren wir – wie auch Jesus es tat – als “unseren” Gott; nur ihn beten wir an. Das nimmt den anderen beiden nichts von ihrer Relevanz und Göttlichkeit, aber in diesem engen Sinne gibt es für uns nur einen Gott – unser Glaube wäre demnach monotheistisch.
Der Unterschied zwischen unserer Vorstellung der Gottheit und der Dreieinigkeit besteht darin, dass wir Gott Vater, Jesus Christus und den Heiligen Geist für drei distinkte, von einander getrennte Personen halten – und nicht für ein Wesen mit drei “Facetten”.
Ich hoffe, diese Antwort hilft dir etwas weiter.
Liebe Grüße
Urs

Hallo Norbert,
vielen Dank für deinen interessanten Kommentar. Deine Argumentation scheint mir unseren Glauben eher zu bestätigen, als zu widerlegen. Es gibt EINE Gottheit, die – wie die Menschheit auch – aus DREI distinkten Personen besteht (Gott Vater, Gott Sohn, Gott Heiliger Geist). Mit dem “uns” in Genesis wird auf diese Gottheit referiert – darauf, dass sie aus mehr als nur einer Person besteht. Mir ist jedoch nicht ersichtlich, wieso diese Schriftstelle auf eine so abstrakte Lehre wie die Dreieinigkeit verweisen sollte. Wir lehnen tatsächlich die Lehre der DREIEINIGKEIT als postbiblisch ab – nicht jedoch die Lehre, dass die Gottheit aus drei Personen besteht.