Die Rückkehr wirkt auf den ersten Blick wie eine kleine Nachricht. Doch der Hintergrund macht sie besonders bemerkenswert.

Warum die Missionare Burundi verlassen mussten

Die Missionsarbeit im Land wurde nicht aus inhaltlichen Gründen unterbrochen, sondern wegen fehlender staatlicher Genehmigungen. Die Kirche setzte die Arbeit bewusst aus, bis alle rechtlichen Voraussetzungen erfüllt waren.

Erst nachdem die offizielle Zustimmung durch die Behörden vorlag, konnten Missionare in Burundi am 16. April 2026 wieder einreisen.

Dieser Schritt zeigt ein Prinzip, das oft im Hintergrund bleibt:
Die Kirche achtet darauf, die Gesetze der Länder zu respektieren, in denen sie tätig ist.

Ein emotionaler Moment für die Mitglieder vor Ort

Als die Missionare in Burundi ankamen, war die Freude groß. Mitglieder vor Ort sprachen von „großer Freude und Dankbarkeit“.

Gerade in einem Land wie Burundi, in dem es nur rund 2000 Mitglieder gibt, hat dieser Moment eine besondere Bedeutung. Die Kirche ist klein – aber lebendig.

Lokale Führer betonten, dass die Missionare eine „große Segnung“ seien und dass man gemeinsam daran arbeiten wolle, das Werk des Herrn im ganzen Land voranzubringen .

Mehr als nur eine Rückkehr

Die Rückkehr der Missionare in Burundi steht nicht nur für neue Gespräche und Kontakte. Sie ist auch ein Zeichen dafür, dass Glaube, Geduld und Engagement über längere Zeit bestehen bleiben können – selbst wenn äußere Umstände sich ändern.

Die Geschichte der Kirche in Burundi reicht bis in die 1980er-Jahre zurück. Trotz Herausforderungen wächst sie weiter – Schritt für Schritt.

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Mehr Zeit für Entscheidungen – nicht mehr Druck

Präsident Oaks macht deutlich, dass es bei der Senkung des Missionsalters für junge Frauen nicht darum geht, Erwartungen zu erhöhen oder Druck aufzubauen. Im Gegenteil: Er spricht von mehr Zeit und mehr Freiheit.

„Ich denke, dass dies jungen Frauen mehr Zeit gibt, ihr Leben zu planen – ganz gleich, ob sie die Möglichkeit nutzen, eine Mission zu dienen, oder ob sie ihr Leben in andere Richtungen planen. Es erweitert schlicht die Möglichkeiten.“

Das Missionsalter für junge Frauen wird dadurch flexibler. Die Entscheidung für oder gegen eine Mission bleibt persönlich. Gleichzeitig entsteht mehr Raum, um Ausbildung, Beruf, Ehe und geistliche Entwicklung bewusst zu planen.

Eine Änderung mit Blick auf das ganze Leben

Präsident Oaks spricht auch offen darüber, dass diese Entscheidung langfristige Auswirkungen haben kann. Dabei geht es nicht nur um die Missionszeit selbst, sondern um Lebenswege insgesamt.

„Ich hoffe außerdem, dass sich dadurch das Heiratsalter senkt.”

Er verweist auf frühere Anpassungen beim Missionsalter und auf Beobachtungen aus dieser Zeit.

„In der Zeit, in der wir in der Vergangenheit das Missionsalter für junge Männer und junge Frauen gesenkt haben, haben wir gesehen, dass mehr Menschen jemanden im Missionsfeld kennenlernen und später heiraten – was völlig angemessen ist, solange es nicht zu früh während ihres Missionsdienstes beginnt.“

Aus seiner Sicht gehört diese Entwicklung zu einem größeren Zusammenhang.

„Ich glaube, dass dies Teil des Plans des Herrn ist, der Tendenz entgegenzuwirken, erst bis in die späten Zwanzigerjahre auf die erste Ehe zu warten. Ich denke, wir werden bei den Heiligen der Letzten Tage ein niedrigeres Heiratsalter sehen.“

Diese Worte zeigen, dass Präsident Oaks das Missionsalter für junge Frauen nicht isoliert betrachtet. Er sieht es eingebettet in Gottes Plan für Familie, Verantwortung und persönliches Wachstum.

Was das Missionsalter für junge Frauen für dich bedeuten kann

Die Herabsetzung des Missionsalters schafft keine Pflicht. Sie schafft Möglichkeiten. Junge Frauen erhalten mehr Zeit, ihren Weg zu prüfen, zu beten und Entscheidungen zu treffen, die zu ihrer persönlichen Situation passen.

Vielleicht hilft diese Änderung, Gespräche neu zu führen – in Familien, in Gemeinden oder ganz persönlich. Sie lädt dazu ein, Vertrauen zu haben: in Gottes Führung, in individuelle Lebenswege und in persönliche Offenbarung.

Das Missionsalter für junge Frauen ist damit weniger eine organisatorische Änderung als eine Einladung. Eine Einladung, den eigenen Lebensweg bewusst mit dem Herrn zu planen.

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„Die Erste Präsidentschaft freut sich bekanntzugeben, dass junge Frauen, die sich entschließen, eine Vollzeitmission zu erfüllen, ihren Dienst ab sofort im Alter von 18 Jahren beginnen können, nachdem sie die weiterführende Schule oder einen gleichwertigen Abschluss abgeschlossen haben.

Während der Herr von jedem würdigen und fähigen jungen Mann erwartet, dass er sich als Teil seiner priesterlichen Verantwortung auf eine Mission vorbereitet und dient, bekräftigen wir, dass der Missionsdienst für junge Frauen weiterhin eine freiwillige Möglichkeit bleibt. Wir erkennen an, dass für jene jungen Frauen, die eine Vollzeitmission dienen möchten, die Wahl des Alters für den Missionsbeginn nicht für alle gleich sein wird.

Wir sprechen den Jugendlichen der Kirche unsere Liebe aus und loben sie für ihre Treue.“

Hier findet ihr ein paar der Aussagen über die Bedeutung der Änderung von Kirchenführern

Präsidentin Emily Belle Freeman freut sich über die sofortige Umsetzung

„Wir freuen uns als Präsidentschaft der Jungen Damen sehr über diese Ankündigung und über das, was sie für unsere Mädchen bedeutet. Diese Regelung tritt sofort in Kraft, was bedeutet, dass sich die Mädchen ab jetzt darauf vorbereiten können, im Alter von 18 Jahren zu dienen, sofern sie die High School abgeschlossen haben. Sie können ihren Antrag 150 Tage vor ihrem Geburtstag oder ihrem Verfügbarkeitsdatum einreichen.“

Sie betont die neuen Möglichkeiten für junge Frauen beim Übergang ins Erwachsenenleben:

„Wir lieben, was diese Änderung für diese jungen Frauen bewirkt. Sie gibt ihnen die Möglichkeit, beim Übergang von den Jungen Damen ins Erwachsenenalter über all die Optionen nachzudenken, die ihnen offenstehen.“

Elder Matthew S. Holland erklärt die Bedeutung persönlicher Entscheidungsfindung

„Für eine Frau, die sich dafür entscheidet, eine Mission zu dienen, sollte der Zeitpunkt dieses Dienstes im Gebet sorgfältig erwogen werden. Es ist eine sehr individuelle Entscheidung. Diese Änderung bietet Frauen, die sich für einen Missionsdienst entscheiden, eine zusätzliche Möglichkeit und gibt ihnen mehr Flexibilität dabei, wann sie ihren Missionsdienst beginnen — in einer Lebensphase, in der sie viele verschiedene, wunderbare Chancen haben, zu lernen, zu wachsen und sich weiterzuentwickeln.“

Elder W. Mark Bassett unterstreicht die Unterschiede im Missionsdienst:

„Wir möchten erneut betonen, dass der Missionsdienst für junge Männer eine priesterliche Verantwortung ist und es ihre Pflicht ist, zu dienen, während er für junge Frauen eine machtvolle, aber freiwillige Entscheidung darstellt. Jeder junge Mann, der eine Missionsberufung erhält, dient 24 Monate. Und jede junge Frau, die eine Berufung erhält, dient 18 Monate. Daran gibt es keine Veränderung. Die einzige Ausnahme wäre zum Beispiel, wenn ein junger Mann oder eine junge Frau gesundheitliche Herausforderungen hat.“

Sister Amy A. Wright bestätigt den weltweiten Wunsch junger Frauen:

„Die Dauer des Missionsdienstes ist seit vielen Jahren gleich geblieben. Als wir junge Frauen auf der ganzen Welt in diesen durch Offenbarung geleiteten Prozess einbezogen und sie eingeladen haben, bewusst daran teilzunehmen, haben wir festgestellt, dass die große Mehrheit von ihnen den Wunsch äußerte, dass ihre Missionszeit 18 Monate beträgt.“

Was ist eine Mission in der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage?

Eine Mission in der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage zu dienen bedeutet, eine bestimmte Zeit dem Teilen des Evangeliums Jesu Christi, dem Dienst am Nächsten und der Stärkung des eigenen Glaubens zu widmen. Junge Menschen und Erwachsene, die sich für diesen Dienst entscheiden, lassen für eine festgelegte Zeit — in der Regel 18 Monate für Frauen und 24 Monate für Männer — ihren Alltag hinter sich, um sich ganz dem Dienst des Herrn zu widmen.

Während einer Mission tun Missionare Folgendes:

• Sie studieren täglich die Schriften und das Evangelium
• Sie lehren Menschen, die mehr über Christus erfahren möchten
• Sie leisten gemeinnützigen Dienst
• Sie arbeiten mit örtlichen Gemeindemitgliedern zusammen
• Sie entwickeln u.a. Disziplin, Empathie und Spiritualität

Bevor die Mission beginnt, besuchen die Missionare eine Missionarsschule, wo sie das Evangelium studieren, ihre geistige Routine entwickeln und in einigen Fällen intensive Sprachschulung erhalten.

Eine Mission ist nicht nur ein Dienst des Lehrens, sondern auch des Wachsens. Viele junge Menschen kehren reifer, gefestigter und mit einem tieferen Glauben an Jesus Christus nach Hause zurück. Es ist eine Zeit, die sowohl diejenigen verändert, die dienen, als auch jene, die durch den Missionsdienst erreicht werden.

Hast du selbst eine Mission erfüllt, bereitst du dich darauf vor oder kennst du jemanden, der bereits gedient hat? Erzähle es uns in den Kommentaren. Wir hören deine Geschichten sehr gern.

Quelle: Newsroom

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Präsident Dallin H. Oaks, Präsident der Kirche, erklärte:

„Es ist inspirierend zu sehen, wie viele junge Mitglieder weiterhin dem Ruf folgen, die gute Nachricht des Evangeliums von Jesus Christus in der ganzen Welt zu verkünden. Diese Missionare helfen jedes Jahr Hunderttausenden, die sich entscheiden, sich in der Kirche des Herrn taufen zu lassen.“

Die Zahl der Missionare ist deutlich gestiegen – von rund 65.000 Ende 2022 auf 72.000 Ende 2023 und inzwischen auf über 84.000. Sie dienen in mehr als 150 Ländern und lehren in über 60 Sprachen.

Apostel Elder Quentin L. Cook, Vorsitzender des Missionsausschusses der Kirche, ergänzte:

„Es ist ein Segen zu sehen, wie jeder Missionar durch den Dienst und die Lehre das Leben der Menschen bereichert. Diese zusätzlichen Missionen helfen, die Zahl der Missionare besser auszugleichen und ermöglichen den Missionsleitern, ihre Missionare noch besser zu unterstützen und zu betreuen.“

Liste der 55 neuen Missionen 2026

Die neuen Missionen 2026 werden durch Anpassungen bestehender Missionsgrenzen geschaffen. Sie verteilen sich auf folgende Gebiete der Kirche:

Afrika Zentral

1. DR Kongo Kinshasa Nord

2. DR Kongo Mwene-Ditu

3. Kenia Kisumu

4. Uganda Kampala Ost

Afrika Süd

5. Angola Luanda Nord

6. Malawi Lilongwe

7. Mosambik Nampula

8. Südafrika East London

9. Simbabwe Harare West

Afrika West

10. Côte d’Ivoire Abidjan Süd

11. Côte d’Ivoire Daloa

12. Ghana Accra Süd

13. Ghana Sunyani

14. Liberia Monrovia West

15. Senegal Dakar

16. Togo Lomé

Asien Nord

17. Mongolei Ulaanbaatar West

Brasilien

18. Brasilien Guarulhos

19. Brasilien São Bernardo

20. Brasilien Sorocaba

Europa Zentral

23. Frankreich Paris Süd

24. Griechenland Athen

25. Spanien Madrid Ost

Europa Nord

26. Kap Verde Mindelo

Kanada

21. Kanada Halifax

22. Kanada Toronto Ost

Mexiko

27. Mexiko Tula

Pazifik

28. Australien Brisbane Süd

29. Papua-Neuguinea Daru

30. Papua-Neuguinea Madang

31. Samoa Apia Ost

32. Salomonen Honiara

Philippinen

33. Philippinen Lingayen

34. Philippinen Lipa

35. Philippinen Ormoc

36. Philippinen Ozamiz

37. Philippinen Puerto Princesa

Südamerika Nordwest

38. Peru Lima Nordwest

39. Peru Tacna

Südamerika Süd

40. Paraguay Asunción Süd

41. Uruguay Salto

USA – Zentral

42. Missouri Kansas City

43. Wyoming Cheyenne

USA – Nordost

44. Indiana Fort Wayne

45. Virginia Norfolk

USA – Südost

46. Mississippi Jackson

USA – Südwest

47. Arizona Phoenix Ost

48. Oklahoma Tulsa

49. Texas Dallas Nord

50. Texas Houston Nord

51. Texas San Antonio Süd

USA – West

52. Kalifornien Oceanside

53. Kalifornien Ontario

54. Kalifornien Victorville

55. Idaho Coeur d’Alene

Die Schaffung dieser neuen Missionen 2026 zeigt das anhaltende Wachstum und die Stärke der Kirche Jesu Christi weltweit. Sie ist ein weiterer Schritt, um das Werk des Herrn zu beschleunigen und mehr Menschen mit der Botschaft des wiederhergestellten Evangeliums zu erreichen.

Quelle: newsroom.churchofjesuschrist.org

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Provo Missionary Training Center – was passiert gerade?

Im MTC Provo bereiten sich jedes Jahr tausende Missionare auf ihren Dienst vor. Damit das auch praktisch reibungslos funktioniert, wird gebaut:

• Die MTC Cafeteria wird vergrößert und modernisiert.
  
• Neue Verwaltungsräume entstehen für eine bessere Organisation.
  
• Alles wird auf die Bedürfnisse der Missionare zugeschnitten.

Warum eine neue Cafeteria für Missionare wichtig ist

Wer einmal im MTC war, weiß: die Cafeteria ist das Herz des Hauses. Dort wird gegessen, gelacht, Gemeinschaft gelebt – und manchmal auch Heimweh überwunden. Mehr Platz bedeutet:

• weniger Schlangen beim Essen,
  
• mehr Möglichkeiten für Austausch,
  
• ein angenehmes Umfeld für hunderte Missionare.

Ein Ort der Vorbereitung auf die Mission

Das Missionary Training Center in Provo ist mehr als nur ein Gebäude. Hier lernen junge Männer und Frauen, das Evangelium Jesu Christi zu lehren, Sprachen zu sprechen und geistig zu wachsen. Mit den aktuellen Bauprojekten zeigt die Kirche, dass sie auch im Alltag großen Wert auf das Wohl ihrer Missionare legt.

Fazit: Kleine Dinge mit großer Bedeutung

Vielleicht wirkt es wie eine kleine Nachricht – doch sie macht deutlich: Die Kirche kümmert sich um die Details. Und gerade diese Details prägen das Erlebnis der Missionare im Provo MTC und weltweit.

Finde mehr Inspiration: Lies weitere Geschichten über Mission und Glauben auf treuimglauben.de.

FAQ

Was ist das Provo MTC?

Das Provo Missionary Training Center ist das größte Ausbildungszentrum für Missionare der Kirche Jesu Christi. Dort bereiten sie sich geistig, sprachlich und praktisch auf ihren freiwilligen Dienst überall auf der Welt vor.

Warum wird die Cafeteria im MTC erneuert?

Weil sie täglich von hunderten Missionaren genutzt wird. Mehr Platz und moderne Ausstattung sorgen für ein besseres Gemeinschaftserlebnis.

Welche Bedeutung hat das MTC für die Kirche Jesu Christi?

Das MTC ist ein zentraler Ort der Missionarsvorbereitung. Missionare stärken dort ihren Glauben und lernen, das Evangelium Jesu Christi in vielen Sprachen zu teilen.

Gibt es auch andere MTCs weltweit?

Ja. Neben Provo gibt es weitere Missionary Training Centers, etwa in Mexiko, Ghana, Brasilien und anderen Ländern.

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Hast du schon einmal darüber nachgedacht, wie es wäre, dein gewohntes Umfeld für viele Monate hinter dir zu lassen, um dem Herrn zu dienen? Eine Mission ist eine einmalige Gelegenheit: Du lernst, anderen Menschen Liebe zu zeigen, ihnen Hoffnung zu geben und gleichzeitig selbst über dich hinauszuwachsen.

Viele junge Mitglieder der Kirche Jesu Christi entscheiden sich dafür, 18 bis 24 Monate in einem anderen Land oder in ihrer Heimat zu dienen. Dabei geht es nicht nur darum, über den Glauben zu sprechen, sondern vor allem darum, Menschen zu helfen, sie zu stärken und gemeinsam mit Christus neue Perspektiven zu entdecken – und am Besten lernst du dabei dich selbst kennen.

Damit du diese besondere Zeit gut nutzen kannst, ist eine umfassende Vorbereitung entscheidend — geistig, emotional und ganz praktisch. Am Ende geht es darum, dein Herz so auszurichten, dass du dem Herrn mit Freude und Vertrauen dienen kannst.

Die geistige Vorbereitung: Fundament deiner Mission

Deine Beziehung zu Jesus Christus ist das Fundament für alles, was du während der Mission tun wirst. Nimm dir Zeit, die Schriften zu studieren — das Buch Mormon, die Bibel (vor allem das Neue Testament) und die Worte der lebenden Propheten. Präsident Russell M. Nelson hat dazu gesagt:

„Es wird in künftigen Tagen nicht möglich sein, ohne den führenden, leitenden, tröstenden und steten Einfluss des Heiligen Geistes geistig zu überleben.“

Auch das Gebet hilft dir, Antworten zu empfangen und dich in schwierigen Momenten zu stärken. In Jakobus 1:5 heißt es:

„Fehlt es aber einem von euch an Weisheit, dann soll er sie von Gott erbitten; Gott wird sie ihm geben, denn er gibt allen gern und macht niemandem einen Vorwurf.“

Besuche, wenn möglich, regelmäßig den Tempel. Viele empfinden dort besonderen Frieden, Kraft und Schutz. Dein patriarchalischer Segen kann dir außerdem helfen, deine persönliche Richtung besser zu erkennen und mutig voranzugehen.

Emotionale Stärke entwickeln: Herausforderungen annehmen

Auf der Mission wirst du Momente erleben, die dich an deine Grenzen bringen. Zweifel, Heimweh oder Entmutigung sind keine Seltenheit — sie gehören sogar zum Wachstum dazu. Elder Jeffrey R. Holland hat uns daran erinnert:

„Ganz gewiss hat der Herr uns kein Gebot gegeben, von dem er wusste, dass wir es nicht halten können. Wenn wir uns beharrlich weiter bemühen, wird irgendwann in der Ewigkeit unsere Läuterung abgeschlossen und vervollständigt.“

Lerne, offen über deine Gefühle zu sprechen und Hilfe anzunehmen — sei es von deinem Gefährten, deinen Leitern oder deiner Familie. Geduld, ehrliche Kommunikation und Kompromissbereitschaft helfen dir, Konflikte zu lösen und Beziehungen zu stärken.

Praktische Vorbereitung: Alltagsfähigkeiten stärken

Viele junge Menschen merken erst unterwegs, wie wichtig es ist, Alltagsfähigkeiten zu beherrschen. Ob Kochen, Putzen, Wäschewaschen oder mit einem kleinen Budget auszukommen — all das erleichtert dir das tägliche Leben auf der Mission und stärkt deine Selbstständigkeit.

Darüber hinaus hilft es, schon früh zu üben, auf Menschen zuzugehen. Ein kurzes Gespräch mit der Nachbarin, Small Talk an der Kasse oder ein freundliches Telefonat bauen Hemmungen ab und stärken dein Vertrauen. Ehrenamtliche Tätigkeiten oder ein Nebenjob zeigen dir, wie man Verantwortung übernimmt, mit verschiedenen Persönlichkeiten umgeht und flexibel auf neue Situationen reagiert. Reiseerfahrungen — sei es in einer fremden Stadt oder im Ausland — können dir zusätzlich helfen, dich in neuen Umgebungen zurechtzufinden.

Mit dem richtigen Blickwinkel losgehen

Deine Mission ist kein Wettbewerb. Du musst nicht perfekt sein, sondern bereit, zu lernen, zu wachsen und anderen zu helfen. Und das ist nicht etwas, das nur für eine Mission gilt. Letzten Endes wollen wir ja alle glücklich sein, oder? Elder Dieter F. Uchtdorf hat es so beschrieben:

„Mögen wir alle die höhere Freude suchen und finden, die sich einstellt, wenn wir unser Leben unserem Vater im Himmel und seinem geliebten Sohn widmen.“

Vergiss bei aller Vorbereitung nicht, auch die Zeit davor zu genießen. Verbringe besondere Momente mit deiner Familie und deinen Freunden, sammle Erinnerungen, die dir später Kraft geben, und vertraue darauf, dass der Herr deine Bemühungen sieht. In Josua 1:9 heißt es:

„Sei mutig und stark! Fürchte dich also nicht und hab keine Angst; denn der HERR, dein Gott, ist mit dir überall, wo du unterwegs bist.“

Wenn du gerade dabei bist, dich auf deine Mission vorzubereiten oder darüber nachdenkst, sprich mit deiner Familie, deinen Freunden oder deinen Leitern. Und vor allem: Vertraue darauf, dass der Herr dich Schritt für Schritt führen wird.

Warst du bereits auf Mission? Lass uns wissen, was du jungen Frauen und Männern noch raten würdest, wie sie sich auf die Mission vorbereiten können.

Quelle: In diesem Artikel haben wir uns an einem Instagram-Post von Kristen Walker Smith orientiert

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Vom „Anheben des Maßstabs“ zur „Vertiefung der Hingabe“

Im Oktober 2002 erklärte der damalige Elder M. Russell Ballard unmissverständlich:

„Die Zeit der ‚Bekehr dich und geh‘-Missionare ist vorbei“ – und leitete damit eine Phase ein, in der der vollzeitliche Dienst für den Herrn eine gründliche Vorbereitung erforderte: geistig, körperlich, mental und seelisch.

Diese Vision führte schließlich zu immer spezifischeren Standards. Im Jahr 2017 wurden offizielle Interviewfragen für Missionare veröffentlicht, die Themen wie psychische Gesundheit, strafrechtliche Vergangenheit, Süchte und sogar Lernstörungen behandelten.

2025: Ein neuer Fokus auf Jüngerschaft

Jetzt, im Jahr 2025, spiegeln die überarbeiteten Fragen einen sanfteren, mehr nach innen gerichteten Ton wider – mit dem Schwerpunkt auf persönlicher Umkehr und Bekehrung. Anstelle geschlossener Fragen wie „Hast du …?“ enthält das Interview nun Formulierungen wie:

• „Wie hat dein Studium des Buches Mormon deine Beziehung zu Jesus Christus gestärkt?“
• „Warum könnte es ein Teil davon sein, rein vor Gott zu sein, Pornografie zu vermeiden?“
• „Was bedeutet es für dich, das Wort der Weisheit zu leben?“

Außerdem enthalten die neuen Interviews keine Fragen mehr zu körperlicher Gesundheit, emotionaler Stabilität oder finanzieller Lage. Diese Aspekte bleiben laut Allgemeinem Handbuch weiterhin wichtig, werden jedoch nun außerhalb des geistlichen Gesprächs behandelt.

Mehr als eine Bewertung: Eine Einladung

Diese Veränderung zeigt eine Entwicklung, die über das bloße Abhaken von Anforderungen hinausgeht. Missionsinterviews sind jetzt Lehrmomente – Gelegenheiten, jungen Menschen zu helfen, ihr Zeugnis zu vertiefen, Evangeliumsgrundsätze besser zu verstehen und sich bewusst für ein Leben mit Christus im Mittelpunkt zu entscheiden.

Es geht nicht mehr nur darum, ob jemand bereit ist zu dienen, sondern darum, wer sie werden möchten.

Die Art der heutigen Fragen sagt viel darüber aus, welche Art von Jüngerinnen und Jüngern der Herr als zukünftige Missionare in seinen Dienst ruft.

Quellen: churchofjesuschrist.org und ldsdaily.com

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Ich tröstete mich mit der Erkenntnis, dass ein Apostel des Herrn meine Berufung ausgesprochen hatte und meine Berufung noch dazu vom lebenden Propheten unterschrieben worden war. Es war egal, wie viel Angst ich hatte, ich wusste, dass ich von Gott berufen war, in seinem Werk zu dienen. 

Elder David A. Bednar sagt:

„Jede Missionsberufung und jeder Missionsauftrag, und auch jede spätere Änderung des Auftrags, ist das Ergebnis einer Offenbarung durch die Diener des Herrn. Die Berufung zu dem Werk kommt von Gott, durch den Präsidenten der Kirche. Der Auftrag, in einer der derzeit mehr als 400 Missionen weltweit tätig zu sein, kommt von Gott durch ein Mitglied des Kollegiums der Zwölf Apostel, das mit der Vollmacht des lebenden Propheten des Herrn handelt. Die geistigen Gaben der Prophezeiung und der Offenbarung begleiten jede Missionsberufung und jeden Missionsauftrag.”

Aber auf welche Weise werden Missionsberufungen zugewiesen? Ich habe Aussagen dazu, wie Missionare durch die Kirchenführer von Gott berufen werden, aus verschiedenen Ansprachen für euch hier zusammengestellt.

Ein persönliches Interview

In den Anfangsjahren der Kirche wurden angehende Missionare von einer Generalautorität persönlich interviewt, bevor sie ihre Missionsberufung erhielten (einige dieser Berufungen wurden dann sogar bei der Generalkonferenz verkündet). Heutzutage ist es den Generalautoritäten aufgrund der Vielzahl von Missionsberufungen, die jede Woche ausgesprochen werden, unmöglich, ein persönliches Treffen mit jedem zukünftigen Missionar durchzuführen.

Obwohl es nicht möglich ist, mit jedem Missionar einzeln zu sprechen, sagt Elder Ballard, dass die „Kombination von Technik und Offenbarung doch ein[en] erstaunlich innige[n], persönliche[n] Kontakt” ermöglicht.

Zur Vorbereitung beginnt der verantwortliche Apostel mit einem Gebet, um den Geist einzuladen, ihn so anzuleiten, dass er weiß, wo der Älteste oder die Schwester jeweils hingeschickt werden soll. Nach dem zu urteilen, was ich gelesen habe, hat es den Anschein, als würde ein Apostel einen Auftrag erteilen, während ein Mitglied der Missionsabteilung ihn dabei unterstützt. Dabei bin ich überzeugt, dass jeder Missionar von Gott berufen wird.

Aber wie sieht dieses „Interview“ eigentlich aus?

Elder Ballard erklärt:

„Neben einigen wichtigen Informationen, die von eurem Bischof und eurem Pfahlpräsidenten stammen, wird euer Foto auf einem Computerbildschirm angezeigt. Wenn euer Bild erscheint, schauen wir euch in die Augen und gehen eure Antworten im Missionarsvorschlag durch. In diesem kurzen Moment scheint es so, als ob ihr da wärt und direkt mit uns sprechen würdet.”

Elder Rasband berichtet von seiner Erfahrung, wie er Präsident Henry B. Eyring begleitete, als dieser Missionsberufungen zuwies. Er sagt:

„Zu Beginn erschien ein Bild des Missionars, der zugewiesen werden sollte, auf einem der Computerbildschirme. Bei jedem Bild schien es mir, als wäre der Missionar mit uns im Raum. Elder Eyring grüßte dann den Missionar mit seiner freundlichen und gewinnenden Stimme: „Guten Morgen Elder Reier (oder Schwester Yang). Wie geht es Ihnen?“

Hier hat Präsident Oaks eine Erfahrung auf Facebook geteilt (natürlich auf Englisch), bei welcher er Missionare ihren potenziellen Missionen zugeteilt hat:

https://www.facebook.com/dallin.h.oaks/posts/390717567767372

Der Geist leitet

Elder Rasband erklärt, dass Elder Eyring anschließend die Anmerkungen von Bischof und Pfahlpräsidenten, ärztliche Bescheinigungen und alles andere, was mit dem Missionar zu tun hatte, las und sich „einem anderen Bildschirm zu[wandte], auf dem die Gebiete und Missionen in aller Welt zu sehen waren. Schließlich legte er das Arbeitsgebiet für den Missionar oder die Missionarin fest, wie der Geist es ihm eingab.”

Er spricht über seine Erfahrung, durch den Geist zu spüren, an welchen Ort ein Missionar inspiriert von Gott berufen werden soll. Er sagt:

„Kurz vor Ende unserer Sitzung erschien das Bild eines bestimmten Missionars auf dem Bildschirm. Ich hatte eine sehr deutliche Eingebung – die deutlichste dieses Morgens – dass der Missionar … nach Japan geschickt werden sollte. Ich wusste nicht, dass Elder Eyring mich wegen dieses Missionars wieder fragen würde, aber erstaunlicherweise tat er es. Etwas zaghaft und demütig schlug ich vor: ,Japan?’ Elder Eyring antwortete sofort: ,Ja, gehen wir dorthin.’ Auf dem Bildschirm erschienen die Missionen in Japan. Ich wusste sofort, dass der Missionar in die Japan-Mission Sapporo gehen sollte… Im Innersten war ich zutiefst bewegt und dem Herrn aufrichtig dankbar, dass er mich diese Eingebung spüren ließ und ich wissen durfte, wohin der Missionar gehen sollte. 

Am Ende der Sitzung gab Elder Eyring mir Zeugnis, wie sehr der Erretter jeden Missionar liebt, der berufen ist, in die Welt hinauszugehen und das wiederhergestellte Evangelium zu verkünden. Er sagte, dass seine Diener durch diese große Liebe des Erretters wissen, wo diese wunderbaren jungen Männer und Frauen, älteren Missionare und auch Missionarsehepaare dienen sollen. Damit erhielt ich an jenem Morgen ein weiteres Zeugnis davon, dass jeder Missionar, der in dieser Kirche berufen und einer bestimmten Mission zugewiesen oder in eine andere Mission versetzt wird, durch Offenbarung vom allmächtigen Herrgott berufen wird, die durch einen dieser, seiner Diener ergeht.”

Überzeuge dich selbst

Als ich in Guatemala ankam und mich von ganzem Herzen in meine Arbeit stürzte, verstand ich natürlich, warum ich dorthin von Gott berufen worden war. Ich wurde wirklich genau dorthin gesandt, wo ich hingehen sollte.

Ehemalige, gegenwärtige und zukünftige Missionare der Heiligen der Letzten Tage sind gesegnet, unter der Leitung des Geistes von Gott berufen zu werden, um Gottes Kindern im Werk der Errettung zu dienen – wo auch immer ihre Berufung sie hinführt.

Jane Ballif studierte an der Brigham-Young-Universität in Idaho Englisch. Sie erfüllte eine Mission im Gebirge in Guatemala. Sie genießt es, mit ihrem Mann und ihrer Dogge Cooper Musik von den Beach Boys zu hören. Sie lernt das Fliegenfischen und hat gerade damit begonnen, ihre eigenen Gurken einzumachen.

Der Beitrag wurde aus dem Englischen übersetzt. Er wurde ursprünglich am 1.9.19  auf thirdhour.org unter dem Titel „How Are Mission Call Assignments Really Made?” veröffentlicht. Die Autorin ist Jane Ballif. Übersetzt von Kristina Vogt.

Wenn Sie mehr über die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage wissen möchten, dann besuchen Sie einfach eine der offiziellen Webseiten der Kirche: kommzuchristus.org und kirche-jesu-christi.org.

https://treuimglauben.de/missionsarbeit/ein-leben-fuer-gott/

https://treuimglauben.de/missionsarbeit/war-meine-mission-wichtig/

https://treuimglauben.de/bekehrungs-geschichten/zeile-um-zeile-wie-ein-einziger-mann-das-evangelium-in-afrika-verbreitete/

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„Ich erzählte ihm von den Wundern, von denen ich als Heranwachsender gehört hatte und von denen ich selbst kein einziges erlebt hatte. Jeder erlebte sie, nur ich nicht.”

Am Anfang der Erzählung scheint Zacharias unfähig, die Hand Gottes in seinem eigenen Leben zu erkennen. Ich fürchte, dass es viele Mitglieder der Kirche gibt, die ähnliche Gedanken wie Zacharias haben: dass alle anderen Gottes Wunder erleben, aber sie selbst nicht, dass Gott nicht mit ihnen spricht. So jemand mag sich vielleicht fragen: Kann man die Hand Gottes in seinem Leben wirklich sehen?

Zu wissen, dass Gott existiert und dass wir seine Kinder sind, wird unser Leben besser machen. Hier also ein paar Vorschläge, wie wir alle lernen können, den Einfluss, den Gott in unserem täglichen Leben hat, zu erkennen.

Hüte dich vor Korihors Philosophie

Wir leben in einer Welt, in der Intuition und Offenbarung im Vergleich zu Empirismus (Wissen durch Sinneserfahrungen) geringere Bedeutung beigemessen werden. Mehr und mehr Menschen sind der Meinung, dass organisierte Religion töricht ist, und viele glauben sogar, dass es vernunftwidrig ist, an ein göttliches Wesen zu glauben.

Im Buch Mormon finden wir ein Beispiel für die Philosophie eines Mannes, der versucht, die Existenz Gottes zu verleugnen. Korihor, der Antichrist, führte durch seine schmeichlerischen Worte viele von der Wahrheit weg.

Er behauptete, dass Religion eine törichte Tradition sei, die von Eltern an die Kinder weitergegeben werde (vgl. Alma 30:14), dass es unmöglich sei, von etwas zu wissen, das man nicht sehen kann(vgl.  Alma 30:15), dass religiöse Überzeugungen Auswirkungen eines „wirren Sinnes” seien ( vgl. Alma 30:16), dass die Menschen durch ihre eigenen Anstrengungen Erfolg haben und keinen Erretter brauchen (vgl.  Alma 30:17) und dass Religion nur dazu dient, Macht und Autorität über andere auszuüben (Alma 30:23-24).

Was mir in Bezug auf Korihors Philosophien am meisten Sorge bereitet, ist, dass es diese auch heutzutage gibt. Viele bekannte und hochgeschätzte Philosophen heutzutage haben Dinge gesagt, die den Aussagen Korihors gleichen. Vergleichen wir Korihors Ideen beispielsweise mit denen von Friedrich Nietzsche.

Korihor:

1. Religion ist törichte Tradition und Aberglaube, die von unaufgeklärten Eltern weitergegeben wird.
2. Nur empirische Beweise sind gültige Beweise.
3. Religiöse Überzeugungen sind Auswirkungen eines wirren Sinnes.
4. Wir brauchen kein Sühnopfer, wir leben dank unserer eigenen Anstrengungen weiter.
5. Kirche ist ein Werkzeug für Gefangenschaft, Sklaverei und Unterdrückung

Friedrich Nietzsche:

1. Religionslehre ist die Moral von Herdentieren, ein freier Geist schafft seine eigene Moral.
2. „Von den Sinnen her kommt erst alle Glaubwürdigkeit, alles gute Gewissen, aller Augenschein der Wahrheit.”
3. Religiöse Überzeugungen sind die Instinkte einer kränkelnden Seele.
4. Gott ist für den Freigeist tot, er schafft seine eigene Moral.
5. Christlich Gläubige sind die traurigsten Gefangenen überhaupt.

Obwohl zwischen Korihor und Friedrich Nietzsche viele Jahrhunderte liegen, sind ihre Philosophien auffallend ähnlich.

Korihors Philosophie gewinnt auch in der heutigen Welt immer mehr an Bedeutung. Aus diesem Grund müssen wir damit nicht nur vertraut sein, sondern wir müssen auch wissen, wie wir dagegen ankämpfen können.

Alles deutet darauf hin, dass es einen Gott gibt

Gerald N. Lund lehrte, dass Almas Taktik, Korihor zu bekämpfen, noch immer die beste sei:

„Wie gehen wir also mit diesen falschen Philosophien um? Glücklicherweise hielt Mormon nicht nur die Lehren Korihors fest, sondern gab uns auch die inspirierte Antwort darauf.

In einer der bemerkenswertesten Konfrontationen im Buch Mormon stellt Alma Korihors Philosophie auf den Kopf: „Und nun, was für einen Beweis hast du, daß es keinen Gott gibt oder daß Christus nicht kommt? Ich sage dir, du hast keinen, außer allein dein Wort. Aber siehe, ich habe alles als ein Zeugnis, daß all dies wahr ist; und auch du hast alles als ein Zeugnis für dich, daß es wahr ist […] Die Schriften liegen vor dir, ja, und alles deutet darauf hin, daß es einen Gott gibt; ja, sogar die Erde und alles, was auf ihrem Antlitz ist, ja, und ihre Bewegung, ja, und auch alle Planeten, die sich in ihrer regelmäßigen Ordnung bewegen, bezeugen, daß es einen Allerhöchsten Schöpfer gibt.” (Alma 30:40-41;44).

In anderen Worten: Korihor ist es nicht möglich zu beweisen, dass es Gott nicht gibt, da Gott größer ist als unsere begrenzte Wahrnehmung. Lund beschreibt Korihors Unfähigkeit, Gott zu widerlegen, folgendermaßen:

In einem solchen System ist es viel einfacher zu beweisen, dass es einen Gott gibt, als zu beweisen, dass es ihn nicht gibt. Um zu beweisen, dass es Gott gibt, benötigt man nur eine einzige Person, die sieht, hört oder auf eine andere Art und Weise eine Erfahrung mit Gott macht, wodurch die Existenz Gottes nicht mehr widerlegt werden kann. Aber schauen wir uns an, was notwendig wäre, um zu beweisen, dass es Gott nicht gibt: Da Gott nicht auf die Erde beschränkt ist, müssten wir im ganzen Universum nach ihm suchen. Wir gehen davon aus, dass Gott sich fortbewegen kann, weshalb es nicht genügen würde, an einem Punkt A zu beginnen und bis zu einem Punkt Z weiter zu suchen. Was, wenn Gott, nachdem wir Punkt A verlassen haben, genau dorthin geht und sich während unserer ganzen Suche dort aufhält?

Aber Alma geht noch weiter und behauptet, dass es Vieles gibt, was von der Existenz Gottes zeugt. Beispielsweise behauptet Alma, dass die Propheten in den heiligen Schriften nicht nur Zeugnis von der Existenz Gottes geben, sondern dass auch selbst der Himmel und die Erde und alles dazwischen Hinweise der Existenz eines Schöpfers enthalten.

Manchmal denke ich mir, dass wir die kleinen Wunder des Lebens – wie der wunderbare Duft einer Blume oder das Greifen eines Babys nach unserem Finger – oft nicht als Beweis für die Existenz Gottes sehen. Hier ein paar Dinge, die du tun kannst, um Gottes Hand in deinem Leben besser zu erkennen.

Lerne, die kleinen Dinge im Leben zu erkennen

Manchmal frage ich mich, ob die Israeliten, die von Mose befreit wurden, vergaßen, sich an die kleinen Wunder in ihrem Leben zu erinnern. Gott wirkte einige Wunder für sie: Er schlug eine ganze Nation mit einer Plage, bewahrte sie am ersten Passahfest vor dem zerstörenden Engel und teilte sogar das Rote Meer.

Und trotzdem fingen die Kinder Israels an, Gottes Wunder als alltäglich zu betrachten. Beispielsweise weil Gott ihnen täglich Manna aus dem Himmel schickte, fingen sie an, sich zu beklagen (vgl. Numeri 11). Ich frage mich, ob wir manchmal auch wie die Kinder Israels sind.

Sehen wir im übertragenen Sinne das „Manna” in unserem Leben? Oder warten wir stattdessen darauf, dass Gott uns ein großes Zeichen gibt oder etwas Grandioses in unserem Leben bewirkt?

Denkt daran, dass Elija den Herrn weder im Sturm noch im Erdbeben oder Feuer fand. Er war die leise, stille Stimme. (vgl. 1. Könige 19)

Gott gibt sich uns kund. Wir müssen nur sicherstellen, dass wir das erkennen. Statt auf große Wunder von Gott zu warten, sollten wir lernen, die kleinen Dinge zu erkennen, die Gott jeden Tag für uns tut. Ein großes Wunder – wie einen Engel zu sehen – ist natürlich großartig, aber die Wirkung wird nicht so lange anhalten, wie wenn wir jeden Tag erleben, dass Gott existiert.

Führe ein Tagebuch, in dem du spirituelle Erlebnisse festhältst – und schaue immer wieder hinein

Tagebuch zu führen und sich die Einträge immer wieder anzusehen ist eine Möglichkeit, unsere Fähigkeit zu verbessern, die kleinen Wunder, die Gott in unserem Leben wirkt, zu sehen. Henry B. Eyring betont das Tagebuchschreiben als Hilfsmittel, uns an Gottes Güte zu erinnern. Er berichtet: „Jahrelang schrieb ich täglich ein paar Zeilen. Ich ließ nie einen Tag aus, wie müde ich auch war oder wie früh ich am nächsten Tag auch aufstehen musste. Vor dem Schreiben dachte ich über die Frage nach: Habe ich heute bemerkt, dass Gott seine Hand ausgestreckt hat, um auf uns oder unsere Kinder oder unsere Familie einzuwirken? Ich blieb ausdauernd, und mit der Zeit geschah etwas. Wenn ich auf den Tag zurückblickte, konnte ich erkennen, was Gott für einen von uns getan hatte – etwas, das ich während des geschäftigen Tages gar nicht bemerkt hatte. Als das geschah, und es geschah oft, erkannte ich, dass mein Bemühen, mich zu erinnern, Gott ermöglichte, mir zu zeigen, was er getan hatte. Bei mir nahm nicht nur die Dankbarkeit im Herzen zu. Auch mein Zeugnis wuchs. Meine Gewissheit wurde stärker, dass der himmlische Vater unsere Gebete vernimmt und erhört. Ich empfand mehr Dankbarkeit dafür, dass unser Herz durch das Sühnopfer des Erretters Jesus Christus erweicht und geläutert wird. Außerdem wuchs mein Vertrauen, dass der Heilige Geist uns an alles erinnern kann – selbst an etwas, das wir gar nicht bemerkt oder beachtet hatten, als es geschah… Wenn wir das beharrlich tun, erlangen wir die Gaben des Heiligen Geistes und dadurch Macht in unserem Dienst. Wir werden die Hand Gottes deutlicher erkennen, so deutlich, dass wir letztlich nicht nur an ihn denken, sondern ihn auch lieben lernen und ihm durch die Macht des Sühnopfers ähnlicher werden.

Was für Erfahrungen hast du bereits gemacht, die dir geholfen haben, die Hand Gottes in deinem Leben zu erkennen?

Derek Lange arbeitet als Praktikant für ThirdHour.org. Er hat einen Bachelor in Englisch von der Brigham-Young-Universität. Derek wuchs in Tehachapi, Kalifornien, auf. Er liebt Football, Basketball, Wassersportarten und Lesen. Er lebt zurzeit mit seiner Frau Mary und seinen beiden Kindern Edith und Benny in Provo, Utah.

Der Beitrag wurde aus dem Englischen übersetzt. Er wurde ursprünglich am 13.11.18  auf thirdhour.org unter dem Titel „Can You Really See God’s Hand In Your Life?” veröffentlicht. Der Autor ist Derek Lange. Übersetzt von Kristina Vogt.

Wenn Sie mehr über die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (Mormonen) wissen möchten, dann besuchen Sie einfach eine der offiziellen Webseiten der Kirche: mormon.org und lds.org.

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Kommen Tiere in den Himmel?

Ist Gott gar nicht allwissend?

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1. Mormonen glauben daran, dass es immer noch Propheten gibt

Sie glauben, dass Gott im Altertum direkt mit bestimmten Menschen wie Adam, Noach, Abraham, Mose usw. sprach. Sie glauben außerdem, dass er auch heute noch mit bestimmten Menschen spricht, die Propheten genannt werden. Warum sollte er das auch nicht?

Mancher Theologe argumentiert, dass in der Bibel aller prophetische Rat enthalten sei, den wir jemals benötigen werden. Aber, mit Verlaub, warum? Die Bibel selbst ist eine Sammlung kleinerer Bücher, die als Beweis dafür dienen, dass Gott über die Jahrtausende hinweg zu Propheten gesprochen hat. Warum sollte er uns in der Neuzeit vernachlässigen? Die Mormonen sagen, dass er das nicht getan hat, nicht tut und nicht tun wird.

Mit diesem Konzept ecken sie bei vielen christlichen Konfessionen an. In den Schriften kommt es nur selten vor, dass die Menschen an einen gegenwärtigen und aktuellen Propheten glauben. Es hat immer den Anschein, dass sie an die Propheten glauben, die vor ihnen gelebt haben, aber damit Probleme haben, an einen zu glauben, der vor ihnen steht.

Beweis: Jesus Christus selbst. Der mächtigste aller Propheten, ja, selbst der Erlöser der Welt. Die Menschen glaubten an Mose und Abraham, aber kreuzigten Jesus Christus.

Mormonen glauben daran, dass Gott, trotz unserer Unzulänglichkeiten als Sterbliche, Propheten für uns bereithält, so wie er es im Altertum getan hat. Das ergibt Sinn, nicht wahr?

Um mehr darüber zu erfahren, was genau Mormonen in Bezug auf Propheten und Apostel glauben, schaut euch die Links an.

2. Mormonen glauben, dass Gott nicht nur zum alten Israel gesprochen hat

Die Bibel schildert den Umgang Gottes mit den Menschen im Nahen Osten vor langer Zeit. Mormonen glauben definitiv an die Bibel, aber sie glauben, dass Gott auch zu Menschen in anderen Teilen der Erde Kontakt hatte, weil – ich frage noch einmal – warum auch nicht?

Neben der Bibel beschäftigen sich Mormonen auch mit dem Buch Mormon, das ein Bericht vom Umgang Gottes mit einem Zweig Israels auf dem alten amerikanischen Kontinent ist. Wenn Gott seine Kinder (uns) wahrhaft liebt, warum sollte er dann nur mit den Menschen im Nahen Osten sprechen? Es ergibt Sinn, dass er seine Botschaft überall auf der Erde verkündigt. Und es ergibt auch Sinn, dass diejenigen, die diese Botschaft empfingen, sie schriftlich festhalten würden. Daher denke ich, dass es nur logisch ist, dass es weitere heilige Schriften neben der Bibel gibt.

Versteht mich nicht falsch, die Bibel ist wunderbar – aber wenn es mehr als das eine Wort Gottes gibt, das die Aussagen der Bibel bestätigt, bekräftigt und erläutert, könnt ihr darauf wetten, dass ich mich darauf stürzen werde.

Um mehr Informationen über das Buch Mormon zu erhalten, klickt hier.

3. Mormonen glauben daran, dass Ehe und Familie auch nach diesem Leben Bestand haben

Mormonen-Ehepaare werden in Tempeln wie diesem „gesiegelt”:

Ich verbrachte gerade erst beruflich drei Monate im schönsten Land, das ich jemals gesehen habe: Neuseeland. Es war großartig. Unberührte Strände, üppige Laubbäume, und die Menschen waren wie Heilige. Aber dann wurde mir bewusst, dass ich unbedingt meine Familie bei mir haben wollte. Trotz der Naturwunder Neuseelands war dieses Paradies ohne meine Familie um mich zu haben kein Paradies. Ich war alleine.

Der Himmel ist ohne die eigene Familie kein Himmel.

Mormonen glauben, dass eine Ehe nicht mit dem Tod endet. Bei einer Mormonen-Eheschließung im Tempel – diese werden Siegelungszeremonien genannt – wird die Formulierung „für Zeit und alle Ewigkeit” verwendet. Wenn beide Parteien entsprechend würdig leben, wird ihre Ehe in der Ewigkeit Bestand haben. Romantisch, nicht wahr?

Mehr Informationen zum Thema Ehe und Familie findet ihr hier.

4. Mormonen glauben, dass es weit mehr als nur Himmel und Hölle gibt

Als Kind habe ich mich oft gefragt, wo die Grenze zwischen Himmel und Hölle wohl läge. Ich betrachtete es als messbaren Urteilsspruch. Ich dachte: „Wie viele Sünden kann ich begehen, bis ich in der Hölle lande?” Wie muss man sich die Hölle vorstellen? Wie den Himmel? Beten wir die restliche Ewigkeit lang friedlich auf einer Wolke vor uns hin? Das hört sich, um ehrlich zu sein, an als ob das ziemlich schnell sehr monoton werden würde.  

Mormonen glauben, dass der Himmel in „Reiche der Herrlichkeit” unterteilt ist. Es gibt drei Reiche, von denen eines schöner und wundervoller ist als das andere. Gottes Richterspruch ist eher die Einordnung auf einem himmlischen Spektrum als eine Ja/Nein-Entscheidung. Für mich ergibt das Sinn. Mit so einer Bandbreite an Rechtschaffenheit und Sündhaftigkeit unter den Menschen ergibt es Sinn, dass es mehr als die traditionelle Dualität von Himmel und Hölle gibt.

Mehr Informationen zum Thema Himmel und Hölle findet ihr unter diesen Links.

5. Mormonen glauben, dass man nach dem Vorbild Christi getauft werden muss

In den meisten christlichen Gemeinden wird gemeinhin akzeptiert, dass die Taufe eine Reinigung von Sünde darstellt. Mormonen stimmen zu, aber die Annahme wirft die Frage auf: Wenn Jesus ohne Sünde war, warum musste er getauft werden? Die Antwort finden wir in einer der heiligen Schriften der Mormonen, dem Buch Mormon: „Und nun, wenn das Lamm Gottes, er, der heilig ist, es nötig hat, im Wasser getauft zu werden, um alle Gerechtigkeit zu erfüllen, o um wieviel mehr haben dann wir, die wir unheilig sind, es nötig, getauft zu werden, ja, selbst im Wasser!” (2. Nephi 31:5)

Christus steht im Mittelpunkt aller Lehren der Mormonen. Sie glauben daran, dass er in allem ein vollkommenes Vorbild war. Daher glauben sie daran, dass sie wie Christus getauft werden sollten – durch vollständiges Untertauchen in Wasser. Es gibt aber etwas Weiteres, was Mormonen in Bezug auf die Taufe sehr wichtig ist: Vollmacht. Christus muss gemäß der heiligen Schriften mehrere Tage lang gereist sein, um zu Johannes dem Täufer am Jordan zu kommen.

Warum reiste er so weit, damit Johannes ihn taufen würde?

Johannes war der einzige in der Gegend, der die Vollmacht besaß, ihn zu taufen. Mormonen nennen diese Priestertumsvollmacht und glauben daran, dass sie für eine gültige Taufe notwendig ist.  

Vielleicht wirkt das ein bisschen pingelig, aber es ergibt Sinn. Man kann nicht einfach den Eisverkäufer darum bitten, einen zu taufen – außer Gott hat ihm die Vollmacht dazu erteilt.

Mormonen glauben, dass die Vollmacht nach der Kreuzigung Christi verloren ging; die Apostel wurden getötet und die reine Lehre Christi verdarb. Sie glauben auch daran, dass sie durch einen Propheten namens Joseph Smith 1829 wiederhergestellt wurde und bis heute in der Kirche vorhanden ist.

Weitere Informationen über die Taufe der Mormonen findet ihr hier.

Anmerkung des Autors an seine Mit-Christen

Es könnte sein, dass ihr, wenn ihr keine Mitglieder der Kirche Jesu Christi (Mormonen) seid, ein paar der Punkte in meinem Beitrag als scharfe Kritik an anderen christlichen Glaubensvorstellungen empfindet. Das ist nicht meine Absicht.

Ich wuchs in einer vorwiegend christlichen Stadt auf und der Glaube meiner christlichen Freunde hat mich immer erbaut. Ich habe mit ihnen ihre Gottesdienste besucht und weiß ihre persönlichen Anschauungen wertzuschätzen. Letzten Endes versuchen doch alle Christen (auch Mormonen), aus sich bessere Menschen zu machen, und das ist etwas Großartiges. Es stimmt, dass Mormonen glauben, dass manche der traditionellen christlichen Glaubensvorstellungen unvollständig sind, aber wir erkennen sie trotzdem als wahre Christen an.

Denn dies ist, was nach all unseren Unterschieden bleibt: nämlich dass wir glauben, dass Jesus Christus unser Erlöser ist.

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David Snell

David Snell ist stolz darauf, Mitglied der Kirche Jesu Christi zu sein. Er hat einen Abschluss von der BYU, ist Gründer von „The Sunday Pews” und hat unter anderem Erfahrungen als Autor für Mormon Newsroom Pacific, KBYU11, Classical 89 Radio und FamilyShare.com gesammelt. Er nimmt sich selbst nicht zu ernst und möchte den Tag für uns ein bisschen schöner machen.

Der Beitrag wurde aus dem Englischen übersetzt. Er wurde ursprünglich am 15.7.17 auf mormonhub.com unter dem Titel „5 Things Mormons Believe That Other Christians Do Not, But Make So Much Sense” veröffentlicht. Der Autor ist David Snell. Übersetzt von Kristina Vogt.

Wenn Sie mehr über die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (Mormonen) wissen möchten, dann besuchen Sie einfach eine der offiziellen Webseiten der Kirche: kommzuchristus.org und kirche-jesu-christi.org.

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